اولین و اصلی ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله «اسلام ناب
محمدی صلی الله علیه و آله» است؛ یعنی اسلام ظلم ستیز، اسلام عدالت خواه،
اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پا برهنگان و
رنجدیدگان و مستضعفان.
در مقابل این اسلام، امام اصطلاح «اسلام آمریکایی» را در فرهنگ ی ما
وارد کرد. «اسلام آمریکایی» یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بی تفاوت در مقابل
ظلم، در مقابل زیاده خواهی، اسلام بی تفاوت در مقابل دست اندازی به حقوق
مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه
اینها می سازد. این اسلام را امام نامگذاری کرد: «اسلام آمریکایی».
(رهر معظم انقلاب)
این کتاب خلاصه ای از جلد بیست و یکم صحیفه امام خمینی رحمه الله با موضوع
جدال اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله و اسلام آمریکایی می باشد.
این اثر پیرامون جلد بیست و یکم
صحیفه امام خمینی (قدس سره) با موضوع جدال اسلام ناب محمّدی صلی الله علیه و
آله وسلم و اسلام آمریکایی نوشته شده است.
بخش نخست، مقالات و
گفت‌گوهایی است از وحید جلیلی (مدیر دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب
اسلامی) و محسن صفایی فرد (فعال فرهنگی) در تبیین اندیشه‌های امام خمینی و
تشریح اسلام ناب محمّدی صلی الله علیه و آله وسلم و اسلام آمریکایی.
بخش دوم نیز با عنوان «مصحف انقلاب»، گزیده جلد ۲۱ صحیفه امام است که حاوی مطالب مهم در آخرین سالهای حیات ایشان است که به لحاظ تاریخی، فقهی، ی و حوادث و اتفاقات دو سال آخر عمرشان بسیار مورد توجّه است.
اولین راه و چاره برای از بین بردین یک نهضت تهی کردن اعمال اجتماعی آن از اصل آنها و همینطور قلب مفاهیم آن به مفاهیمی مخدر، تحریف شده و انحرافیست.
بعد از دوره قرون وسطی یعنی دوره رنسانس دین مسیحیت در اروپا کاملا به به سمت تفرّد، و عدم دخالت و پرداختن به حاشیه ها حرکت کرد شد دینی که واقعا میتوان درباره اش گقت که « خدا مٌرد» بله !!
خدایی که در دینش پاسخ حقیقی به نیاز های بشر نباشد و هر چند مدتی مناسکی مخدر را توصیه کند به حق افیون توده هاست.
امام خمینی قدس سره می فرمودند اگر انقلاب نشده بود اسلام می رفت تا شود دینی شبیح مسیحیت امروزی، خمینی کبیر برای زنده کردن این دین الهی سختی های بسیار کشید تا توانست اسلام واقعی را تحت عنوان «اسلام ناب» به جان و دل مردم برساند. خمینی برای این کار نیاز داشت تا اسلام را تنریه«پاک» کند، اسلام مخدر زمان خود را اصلاح کند.
کتاب طرح کلی اثری فاخر در همین زمینه است ، اثری که به قولی یکی از دوستان باعث می شود که به معنای واقعی کلمه شمشیر بکشیم ، کتاب طرح کلی بدنبال ارائه اسلام بمثابه مکتبی اجتماعی، زنده پویاست ، معانی واقعی مناسک و اعمال دینی را در این کتاب می توان یافت نه آن معانی عوامانه و انحرافی . این کتاب به ما اسلام را آنطور که هست نشان می دهد نه آنطور که عوام در نظر دارند. این کتاب دین را بصورت یک ایدئولوژی منسجم و دارای حیات ارائه می دهد که اصطلاحا در برگیرنده پایه های منظومه فکری برای فهم اسلام ناب است. امام ای خود درباره این کتاب می فرمایند : این ها «این کتاب» پایه های فکری برای ایجاد یک نظام اسلامی بود 81/4/4
ماجرای کتاب «طرح کلی اندیشهٔ اسلامی در قرآن» به رمضان سال ۱۳۵۳ شمسی بازمی‌گردد. جلسات سید علی ای در مسجد کرامت مشهد در اسفند سال ۱۳۵۲ به‌وسیلهٔ ساواک تعطیل شد. پس از این تعطیلی وی در جلسات مختلفی به سخنرانی و تبلیغ می‌پرداخت. یکی از این محافل مسجد امام حسن مجتبی بود که او در آنجا به اقامهٔ نماز جماعت و طرح تازه‌ای برای سخنرانی‌هایش می‌پرداخت و عنوان آن «طرح تبیین رئوس و اصول کلی اندیشهٔ اسلامی با تکیه بر قرآن کریم» بود. در این طرح قرار بود اصول اصلی اعتقادات اسلامی مستند به آیات قرآن بررسی و تبیین شود؛ این مباحث در ماه رمضان سال ۱۳۵۳ شمسی مطرح شد. مجموعهٔ این مباحث در چند مرحله برای چاپ آماده شد و به انتشار رسید. در ابتدا کتابچه‌ای از خلاصهٔ مباحث در سال ۱۳۵۴ منتشر شد؛ اما صورت کامل و پیاده‌شدهٔ همهٔ سخنرانی‌ها بعد از انقلاب انجام شد. پس از وقوع انقلاب اسلامی نیز تا مدت‌ها انتشار متن کامل سخنرانی‌ها ممکن نشد. البته بخش‌هایی از آن در قالب جزوه‌ها و کتابچه‌هایی در دسترس قرار می‌گرفت. مجموعهٔ سخنرانی‌ها در سال ۱۳۹۲ در قالب کتابی با نام «طرح کلی اندیشهٔ اسلامی در قرآن» از سوی «مرکز صهبا» منتشر شد.
این کتاب با کتاب‌های متعددی که با عنوان اندیشه اسلامی یا اصول عقاید به رشته تحریر درآمده‌اند متفاوت است. از نظر مؤلف کتابهایی که به اصول اعتقادی دین پرداخته‌اند یک سری مفاهیم ذهنی هستند و در مقام اثبات درستی این اصول و پاسخگویی به شبهات مطرح شده‌اند. برخلاف این کتابها، «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» مباحث ضروری دین را به گونه‌ای دیگر معرفی کرده‌است. یعنی در کتاب، اصول اساسیِ اعتقادی دین، مبتنی بر آیات قرآن به مخاطب عرضه شده‌است، به طوری که این اصول اعتقادی از سطح مفاهیمی ذهنی خارج شده و رنگ و بوی عملی گرفته‌اند.
دریافت
درباره این سایت